En de zoektocht gaat verder

Soms vragen mensen mij wat synchroniciteit betekent. Ik ga een klein voorbeeld geven van iets wat ik de afgelopen dagen meegemaakt heb. In mijn vorige blogpost had ik geschreven over mijn vermoeden dat de kerk OLV in Lissewege ooit aan Maria-Magdalena zou gewijd zijn geweest. Enkele dagen geleden was 22 juli haar officiële feestdag. Ik schonk verder geen aandacht aan wat ik geschreven had op mijn website, maar vandaag werd ik opnieuw met mijn neus op de feiten gedrukt dat er mij iets wordt duidelijk gemaakt. Of is het gewoon toeval? Nee, dit is een voorbeeld van synchroniciteit.

Een voorbeeld van synchroniciteit: Maria-Magdalena en Isis

Want wat trof ik aan tussen al mijn e-mails op 21 juli? Een nieuwsbrief van Karin Haanappel, een kunsthistorica die ik volg. Zij schrijft en vertelt over vrouwelijke kunstenaars uit de geschiedenis en zij brengt de kracht van het vrouwelijke terug in de aandacht. Het was niet zomaar een nieuwsbrief. Ze verwees immers naar de oorsprong van 22 juli, maar ook naar het verband tussen Isis en Maria-Magdalena.

Dat trok onmiddellijk mijn aandacht. Samengevat zegt ze het volgende:
– de feestdag van Maria Magdalena valt op 22 juli, maar dat was oorspronkelijk het feest van de Egyptische godin Isis. Het was ook het moment waarop de ster Sirius voor het eerst opkomt bij zonsopgang na een lange tijd van  onzichtbaarheid
– In die tijd kwam de zon tijdens de lente-equinox (21 maart) op in het sterrenbeeld Maagd. Het was een tijd van de Venus kunst. De maagd symboliseert de grote moeder en heeft dus niets te maken met het begrip kuisheid.
– In het begin van het christendom was Maria Magdalena belangrijk. Ze had vele volgelingen. Zij kende het AL. Opmerking: wie een rondleiding van mij al gevolgd heeft weet dat er twee grafstenen zijn in de kerk van Lissewege waar er wordt verwezen naar het Al.
– in de vierde eeuw na Christus werd het christendom een staatsgodsdienst en werden alle heidense religies verboden. Daardoor ging veel kennis en geschriften verloren. Heidense tempels en beelden moesten gewijd worden aan Jezus Christus. De cultus van de moedergodinnen moest opgaan in de nieuwe religie. Vandaar dat Maria Magdalena haar feestdag kreeg op 22 juli. Isis werd dus vervangen door Maria Magdalena.
– De kerk van Rome besloot echter in de zesde eeuw om de status van Maria Magdalena te veranderen in een boetvaardige zondares, een vrouw van lichte zeden. Slechts in 1969 is Maria Magdalena door de kerk opnieuw in ere hersteld en heeft ze haar vroegere status van apostel der apostelen teruggekregen. In 2016 heeft paus Franciscus zelfs van 22 juli een officiële feestdag gemaakt, waardoor Maria Magdalena nu effectief gelijk staat aan de apostelen.

Verering van Isis in Lissewege?

Dit deed mij nadenken. Als Maria Magdalena vereerd werd op plaatsen waar vroeger Isis vereerd werd, is het dan niet mogelijk dat Isis ook een verering had hier in Lissewege? Er zijn een aantal elementen die deze mogelijkheid niet uitsluiten:

  • op haar website www.parijsvanisis.nl/ bewijst Karin Haanappel dat Isis vereerd werd in Parijs. Het woord Parijs, Par-Is zou afkomstig zijn van Par-Isis. Dan stel ik mij de vraag of de- is in Lissewege ook geen verwijzing zou kunnen zijn naar de godin Isis? De weg van Isis?
  • In onze kerk Onze-Lieve-Vrouw bezoeking zit het getal 13 bouwtechnisch verwerkt. 13 verwijst naar een ingewijde. Naar de M van Maria, de 13e letter van het alfabet. Of naar de apostel der apostelen, de 13e apostel: Maria Magdalena. Maar als een Egyptische farao stierf, ging hij door het riet (lis) via het westen (de kerktoren staat in het westen) met een trap langs 13 ringen naar boven, naar de hemel. De symboliek is gelijkaardig met het visioen in de Bijbel, Genesis 28: 12, dat gaat over het visioen van Jacob met engelen die langs een wenteltrap naar de hemel gaan. 2 + 8 + 1 + 2 = 13. Het getal dat ook verwijst naar het Hebreeuwse Achava (liefde) en Echad, (één). Samen 26, de getalswaarde van het woord Jahweh.
  • Isis werd vereerd in het vroege Vlaanderen: in Doornik zijn er bij een opgraving van de restanten van de Merovingische koning Childerik Isis-beeldjes gevonden. Dus de Merovingers vereerden Isis. De Merovingers regeerden vanaf de vijfde eeuw nadat de Romeinen verdwenen waren. Het is dus niet onmogelijk dat ook hier ooit Isis vereerd werd.
  • De naam Lissewege zou volgens sommigen ‘weg door het riet ‘betekenen. Verwijst de naam ook niet naar weg van de Farao? De weg van Isis? En wat met Vlissingen en Vlissegem die geografisch op één lijn liggen met Lissewege? En verder nog Lissabon.

Het verleden blijft een raadsel, waar ik wel van overtuigd ben is dat Lissewege een vrouwelijk heiligdom was. Met een kerk gebouwd op water. Water het vrouwelijke element. Welke godin voor Maria vereerd werd, is niet onomstotelijk vast te stellen. Maar dat Maria Magdalena en ISIS in aanmerking komen, is toch wel een feit. Oh ja, vorig jaar was er een kunstwerk aan de kerk: een skelet die op een bankje zat. En wat droeg hij rond zijn hals? Een Ankh, het Egyptische teken van leven waar ook Isis mee afgebeeld is. Dit is geen bewijs, maar wel toevallig.

En nu stel ik mij ook de vraag, waarom stond er vorig jaar een grote Eiffeltoren als kunstwerk in ons dorp, visueel juist naast onze kerk: een verwijzing naar het Parijs van Isis en Lissewege van Isis? Binnenkort komt Karin gaan heb al haar boek ‘Het Parijs van Isis’ uit in de nieuwe druk. Ik kijk er al naar uit om meer te weten te komen over de sporen die deze oude, vergeten godin achtergelaten heeft.

Image

Meer info over Karin Haanappel: www.haanappelpublishers.nl/.

P.S. : ik heb mij ingeschreven voor haar cursus Herancientstory en je mag drie keer raden welke getallen in mijn wachtwoord staan. 7+ 1 + 1 + 4 = 13. Als je dus wil weten wat synchroniciteit is, dit is het. Altijd dingen tegenkomen waarvan je denkt: is het nu toeval of niet?
P.S.2: ik ga op zoek naar de foto van de Eiffeltoren in ons dorp die ik ooit getrokken heb. Ik vind hem terug op mijn Twitter account op 23 juli, ik had de foto de dag voordien getrokken.

Please follow and like us:

Promotie krijgen op een speciale datum

Focus-Wtv zal twee keer een promotiefilmpje uitzenden waarin ik reclame maak voor Lissewege, meer bepaald voor de kerk OLV Bezoeking. In primeur vinden jullie het filmpje hieronder. Maar toen ik de data doorkreeg wanneer het zou uitgezonden worden, werd ik getriggerd. Het zijn speciale data.

Wie er nog aan twijfelt dat Lissewege speciaal is: een filmpje van de dienst voor toerisme in Brugge van Focus-Wtv, waarvoor dank. Wie meer wilt weten: vanaf 2/8/2020 rondleidingen in de kerk op zondag om 15 u (enkel mits reservatie vooraf): via https://blog.bovickery.eu/rondleidingen. Je kan bij de rondleiding ook het boek tegen verminderde prijs kopen via een combiticket.Delen mag.

Slået op af Bo Vickery i Torsdag den 9. juli 2020

De eerste uitzending is op 22 juli. Mijn hart stond een momentje stil toen ik dat las, want 22 juli is de dag waarop Maria-Magdalena wordt gevierd. Maria-Magdalena, de geliefde van Jezus (vermoedelijk) die werd afgeschilderd als een prostitué door de kerk, maar sinds de Nag Hammadi-geschriften in 1945 werden gevonden waarin andere evangelies zaten, is de kijk op Maria-Magdalena toch wel anders. Zij was belangrijker dan de Kerk haar doet voorkomen. Zij was een ingewijde. Nochtans zijn er in de loop der tijden mensen geweest die haar de status gaven die haar toekwam. Zo noemde Thomas van Aquino haar de apostel der apostelen. Jawel, de Thomas van Aquino waarvan een zin uit zijn hooglied op het hoofdaltaar in de kerk van Lissewege gebeiteld is. Van toeval gesproken of niet?

Maria-Magdalena

Neen, niets is toeval. Ik besluit een boek te nemen dat ik in mijn bibliotheek staan heb over Maria-Magdalena: Maria Magdalena in Frankrijk van Jaap Rameijer. Het gaat wel over plaatsen waar je haar kan vinden in Frankrijk, maar ik besluit toch te doen wat ik soms doe: lukraak ergens een boek openslaan en kijken of ik er een boodschap in vind. Want het intrigeert me waarom het promofilmpje waarin ik verschijn juist op deze datum wordt uitgezonden.

Ik kom op pagina 142 terecht: “In 1129 stelde de beroemde Cisterciënzerabt Bernardus de Clairvaux tijdens het concilie van Troyes, waar de tempeliers officieel werden erkend, een eed van trouw op, af te leggen door alle tempeliers! De eed luidde als volgt: ‘gehoorzaamheid aan Bethanië, het kasteel van Maria en Martha.
En alle gotische kerken en kathedralen, die door toedoen en met gelden van de tempeliers in de twaalfde en dertiende eeuw werden gebouwd, waren oorspronkelijk gewijd aan Maria-Magdalena. Later heeft de kerk daar, in de meeste gevallen, weer het etiket van de Maagd Maria opgeplakt. …”
Ik was eventjes perplex dat ik juist op deze pagina terecht kwam. Als het promofilmpje over de kerk in Lissewege op 22 juli wordt uitgezonden, ik vind deze pagina, is dat geen teken dat de kerk oorspronkelijk ooit toegewijd was aan Maria-Magdalena? Ze staat een aantal keer afgebeeld in de kerk op schilderijen, op de kruisweg zelfs als echte koningin met een hermelijnen mantel. Lissewege, een plaats waar Maria-Magdalena vereerd werd in een kerk deels gefinancierd door de tempeliers op een energetische plaats waar leylijnen lopen? Waarom kwam ik juist op deze pagina terecht?

Op de volgende pagina lees ik nog dat de auteur het jammer vind dat door het zwart maken van Maria-Magdalena het vrouwelijke uit de kerk is verdwenen. Het concept van de universele liefde dat Maria-Magdalena zou gepredikt hebben volgens de gevonden teksten, verdween. Weg was de moedergodin, de de kracht en de wijsheid (Sophia). De kerk in Lissewege verwijst bouwtechnisch naar de liefde (achava=dertien – Korinthiërs 1:13 ‘Al sprak ik de talen van alle mensen en die van de engelen – had ik de liefde niet, ik zou niet meer zijn dan een dreunende gong of een schelle cimbaal’ – Korinthiërs 13:13: ‘Ons resten geloof, hoop en liefde, deze drie, maar de grootste daarvan is de liefde’). De kerk verwijst gewoon naar de boodschap van liefde van Maria-Magdalena. Dat was de bedoeling van de bouwers. De M is ook de dertiende letter van het alfabet, dertien verwijst naar een ingewijde. En was Maria-Magdalena als apostel der apostelen, niet gewoon de dertiende apostel?

De katharen

Bij een tweede poging om het boek open te slaan kom ik terecht op het verhaal van de katharen (een middeleeuwse religieuze beweging die ook Maria-Magdalena vereerde) die vervolgd werden door de kerk, met als eindpunt de massale moord in Montségur, maar waarvan er enkele wisten te ontsnappen met een ‘schat’, mogelijks geschriften. Waarom ik deze pagina te zien kreeg, snapte ik niet goed. Misschien moet ik in post-coronatijden eens Montségur bezoeken. Ik beluit om nog één ander boek open te slaan op deze manier. Een ander. Wacht eens eventjes, ik heb toch nog een boek waarin over Maria-Magdalena wordt geschreven?

De zevende poort

Ik besluit deze keer in mijn digitale bibliotheek te kijken. Ik zie boeken van Ton van der Kroon. Dat is juist, in zijn verhalen is hij ook naar Montségur geweest. Ik moet één van die boeken gebruiken, maar welk? Het is al laat, ik besluit er een nachtje over te slapen. De volgende morgen word ik wakker met als eerste gedachte ‘Ton van der Kroon, pagina’s 34-35′. Ik neem mijn smartphone en bekijk de boeken. De zevende poort, dat boek is het. Op de kaft staat er een tekening van een vrouw. Het is dat boek, ik voel het. Ik scroll naar de pagina’s 35-36, enigzins opgewonden om te ontdekken wat er staat. Dit is een stukje tekst uit deze pagina’s over wat hij hoorde toen hij in de kerk van Montserrat in het Spaanse Catalonië zat, een kerk waar de zwarte Madonna (dwz Maria-Magdalena) vereerd werd. Hij hoorde een vrouwelijke stem die tot hem sprak waarvan hij vermoedde dat het dus Maria-Magdelena, moeder aarde was. Lees verder, wat er staat verzin ik niet:
Ik heb vele namen waarvan je er een paar kent. Noem me Sophia, godin van de wijsheid. Ik ben het vrouwelijke gezicht van God. Door mij kan het goddelijke zijn ware gedaante aannemen. Zonder het vrouwelijke kan het mannelijke niet functioneren. Maar het wordt tijd dat ik mij weer manifesteer op aarde. Ik ben gesluierd en verborgen geweest. Het wordt tijd dat ik mezelf weer openbaar. Via jou en via anderen. Laat je leiden en alles zal je toekomen. Herinner je de taak waarvoor je hier gekomen bent?‘ Oke, dit is spooky. Ik kom terecht op één van de pagina’s waarin het over Maria-Magdalena gaat. Van alle pagina’s in het boek. Maar over welke taak heeft ze het? Verder boeken schrijven? De volgende pagina nog eens checken.
Daarin vertelt zijn tante hem dat de Vierge Noir gaat over schatten verborgen in de aarde, tellurgische lijnen of leylijnen. De kerk van Lissewege ligt op een leylijn, zoals ik al geschreven heb op deze website en in mijn boek Niets is wat het lijkt. Het witte dorp. Verbonden met oa Glastonbury. Ik keer nog een beetje terug en jawel op pag. 33 valt mijn oog onmiddellijk op het woord Glastonbury.
De kerk van Lissewege, promotie op 22 juli, feestdag Maria-Magdalena, gotische kathedralen gewijd aan Maria-Magalena, leylijn, wil het universum mij vertellen dat ik toch gelijk heb. Dat Lissewege speciaal is en verbonden met Maria-Magdalena, met een energetisch heilige plaats?

Promotie krijgen op een speciale datum
Maria-Magdalena op een schilderij van Titiaan (let op de zwangere buik!) – bron: wikipedia

Derde maal is scheepsrecht

Ik besluit het nog een derde keer te proberen. Ik herinnerde me dat ik nog een derde boek staan had in mijn bibliotheek met een verhaal over Maria-Magdalena of het heilige vrouwelijke:De magdeleen van Lars Muhl. Ik pas dezelfde tactiek toe: ogen sluiten, me concentreren en lukraak een pagina openslaan. Het hoofdpersonage bezoekt een ruïne van een fort, een heilige plaats. Dit is de tekst die ik zag op pag. 87 :
‘Laat datgene wat in de sterren geschreven staat, op aarde gebeuren. Ontvouw het licht van het universum via ieder van ons, in harmonie met de universele wetten.’
Een gebed van het hoofdpersonage. Een beetje verder op dezelfde pagina hoort hij een stem fluisteren op de wind, ik neem er enkele deeltjes uit, wie meer wilt weten zal het boek moeten lezen:
Vergeet mij niet!
Want ik ben de eerste en de laatste.
Ik ben de gelauwerde en de verguisde.
Ik ben de hoer en de heilige.
Ik ben de echtgenote en de maagd.
Ik ben de moeder en de dochter.
Ik ben de hemelse bruid, voor wie geen echtgenoot bestaat.

….
Vergeet mij niet,
Omdat ik de verworpene en de langverwachte ben.
Wees waakzaam hij die oren heeft,
Eenieder die gezonden is, luister,
Eenieder die nu wakker is en uit de slaap is opgestaan.
Talrijk zijn de aangenomen vormen waaruit de grote illusie bestaat.
De holle zonde en het vergankelijk verlangen
die het mensdom omhelst
tot het spiritueel ontnuchtert
en naar de aangewezen plek opgaat.
Daar zul je me vinden.
Dan pas zul je het leven en de dood nooit meer proeven.

Ik word er eventjes stil van. Drie keer een tekst die verwijst naar Maria-Magdalena en haar boodschap van liefde. Een boodschap dat dingen zijn niet langer verborgen mag blijven. Dat het tijd wordt dat de mensheid terug spiritueler wordt, zich niet meer laat leiden door het materiële, maar door mater, de moeder, moeder aarde. In coronatijden een mooie boodschap. Hoe dan ook Lissewege is verbonden met Maria-Magdalena, daar ben ik nu wel zeker van overtuigd.

Het filmpje wordt een tweede keer uitgezonden op 14 augustus, de dag voor Maria Hemelvaart. Misschien moet ik daar ook nog eens een blogbericht over maken?

Foto: schilderij Maria-Magdalena van Jan van Schorres uit Rijksmuseum Nederland.


Please follow and like us: