De herkomst van de meimaand en het merkwaardige verband met covid19

We zijn mei. Maar waarvan komt de naam meimaand vandaan? De naam is afkomstig van Maia, de Griekse godin van de vruchtbaarheid. De Romeinen namen haar over als Bona Dea (de goede godin). De maand werd door de Romeinen Maius genoemd. Het is de maand bij uitstek die symbool staat voor groei en liefde. In deze coronatijden zeer toepasselijk: de omstandigheden dwingen ons om te groeien, creatief te zijn hoe je nog kan ondernemen en liefde voor elkaar te voelen en te tonen. Het is de maand van moederdag (tenzij in Antwerpen), een verwijzing naar de moedergodin. Moedergodinnen werden eeuwenlang vereerd en dan rond de start van het ruimtetijdperk van het sterrenbeeld Vissen met de sterrenbeelden Cepheus (de koning) met Andromeda (de gekentende vrouw) rond de jaartelling nul (zou het daarom zijn dat naar Jezus wordt verwezen als een vis in de iconografie?), niets meer. Ja, nog enkele vrouwelijke heiligen of moederfiguren zoals Maria, maar de oude verering voor de veelvuldige moedergodinnen maakte plaats voor een maagdelijke verering. Mei is ook Maria haar maand. Maria die wordt geassocieerd met een zwaan. En ja hoor, in het Joods is de meimaand Sivan, Sivan wat lijkt of swan, zwaan. Klankmatig een verband. Alles hangt altijd aan elkaar als je goed kijkt.

Deze maand startte met op 1 mei het Keltische feest Beltane, gewijd aan Belenos de vruchtbaarheidsgod, van leven en dood. ‘Bel’ wat dan weer op belle, mooi lijkt. Of zelfs de naam van ons land België vertoont enige klankmatige verwantschap. Terug naar Maia. De maangodin, net zoals Maria met een maansikkel wordt afgebeeld. Een Griekse godin die één van de zeven dochters was van Atlas (je weet wel, die met zijn wereldbol) en Pleione.

Godin Maia – bron wikipedia

Maia wordt bijgevolg één van de pleiaden genoemd. Of het zevengesternte, want de zeven zussen werden door Zeus in de sterrenhemel geplaatst. De pleiaden kan je vooral in april in het westen zien, maar ook in de zomer zijn ze zichtbaar in het oosten. Overigens in Japan kregen ze de naam subaru, kijk eens naar het logo van het automerk Subaru. Jawel, zeven sterren. De indianen in Noord-Amerika geloofden overigens dat de mens vooruitkwam uit de pleiaden. Maar wat is nu het verband met het coronavirus. Ik neem een lange aanloop, beetje geduld. Wie al vaker iets van mijn hand gelezen heeft, weet dat ik me in numerologie interesseer. Zoveel keer zeven in een alinea, dat vraagt naar een verklaring. Het getal zeven verwijst naar wijsheid, volmaaktheid (denk maar aan zeven dagen van de week, de zeven muzieknoten, de zeven uit de Bijbel). Zeven staat voor de ontwikkeling van het materiële naar het spirituele. Hé, lijkt dat niet op een proces die de wereld nu doormaakt in deze coronatijden?

Nog een beetje verder de aandacht op getallen richten. Mei is de vijfde maand. Vijf staat in de meeste numerologie voor vrijheid. En ja, met de versoepeling van de maatregelen zullen we een beetje vrijer worden. Of misschien ben je nu al vrijer doordat je meer tijd kan doorbrengen met je gezin, een verplichte sabbatperiode moet inlassen? De godin Maia had als zoon overigens de god Hermes, de boodschapper van de goden, van Zeus. Hermes geeft de mens boodschappen, soms in de vorm van dromen of via inspiratie. Opnieuw kan je een link leggen met deze tijd: krijgt de mens een boodschap door corona? Dat het anders moet? Dat we onze levensstijl zullen moeten aanpassen? Dat de natuur, inclusief zijn virussen, de baas is?

Hermes – bron wikipedia (museo pio clementino – Rome)

Hermes reisde tussen de bovenwereld en de onderwereld. Hij begeleidde de doden naar de onderwereld. Zijn sandalen en zijn helm hebben vleugels die hem helpen reizen. Hij wordt meestal afgebeeld met een gevleugelde staf in zijn hand waarrond twee slangen kronkelen.  Door deze staf bezat hij het vermogen om een mens ofwel in te laten slapen of als hij dood was terug tot leven te wekken. De slangen stellen de zonneslang (leven) en de maanslang (dood) voor. Zijn staf werd als symbool overgenomen door de medische sector (de herautenstaf of caduceus). Maar omdat Hermes een begeleider van de doden was, verdween op aangeven van vooral Amerikaanse artsen één slang en de vleugels om zo de esculaap te krijgen (verwijzing naar Asklepios, een Griekse arts van 1200 v. Christus). Zo wordt nu in ons land ook vooral de esculaap gebruikt in plaats van de caduceus. Toch een boodschap van de zoon van Maia, Hermes: betoon respect en dankbaarheid voor de medische sector in deze corondatijden?

De caduceus – bron: wikipedia
artsen-autosticker
De esculaap – bron: wikipedia

En omdat niets toeval is: we zijn vandaag 13 mei, de 133ste dag van het jaar (let op de cijfers!). Een dag waarop in Portugal ooit Maria zou verschenen zijn aan 3 kinderen in Fatima (Lucia, Francisco en Jacinta) in 1917, waar sindsdien Onze Lieve Vrouw van Fatima wordt vereerd. Ze verscheen nog enkele keren daarna aan de herderskinderen, telkens op de dertiende van de maand. Tot 13 oktober, dat was de laatste verschijning. Geloof je nu al dat het getal dertien eigenlijk een verwijzing naar o.a. de M, de dertiende letter van het alfabet, naar Maria inhoudt?
In de regio van Fatima zijn er als sinds de veertiende eeuw verschillende getuigenissen opgetekend over verschijningen van Maria. Maar Fatima is ook de naam van een dochter van Mohammed die in de islam als voorbeeldvrouw, moeder van alle moeders wordt beschouwd. Twee keer Fatima in verband met een moedergodin. Dat zal ook wel weer toeval zijn. Fatima ligt maar 30 km van Tomar, één van de belangrijkste bolwerken van de tempeliers en dat eeuwenlang. De tempeliers die een boontje hadden voor Maria of was het Maria-Magdalena of beiden? Zo kom ik weer op één van mijn favoriete onderwerpen: het mysterie van de tempeliers. Maar genoeg daarover terug naar Fatima.

Eén van de betekenissen van de naam Fatima is “ontkomen aan het vuur”, wat onrechtstreeks opnieuw verwijst naar corona, wat letterlijk de ring met de hete atmosfeer rond de zon betekent. Een kring van vuur. Dus wens ik in ieder geval iedereen een Fatima toe: dat je mag ontkomen aan het ‘vuur’ dat corona heet. Zeker in deze meimaand, Mariamaand, maand van de oude godin Maia, de moeder van Hermes.

Maria Lichtmis of de 33ste dag

2 februari 2020, Maria Lichtmis. Een speciale dag. Naast de vier keer twee in de datum, is het de 33ste dag van het jaar en er volgen dit jaar nog 333 dagen. Een droom van een palindroom (02022020) of numerologisch is er wel het één en ander over te zeggen. Bij het cijfer drie moet ik onwillekeurig aan de Kelten denken. Of ligt het aan de datum? Op 1 februari werd door de Kelten immers Imbolc gevoerd ter eren van de godin Brigit, Birgit, later overgenomen door het christendom als de heilige Brigitta. Een godin van de scheppende kracht en de beschermster van cultuur en beschaving. We zullen maar zeggen een godin van het licht, aangezien haar feest werd getransformeerd in Maria Lichtmis. Moedergodinnen, ze komen overal voor.

Birgit wat ook een van de Keltische “drie-enige” godinnen – wat betekent dat ze een en drie tegelijk is. Of om het met andere woorden te zeggen: drie verschillende aspecten van dezelfde persoon. Drie godinnen komen in allerlei mythologieën voor: bij de Grieken de Moira die je levensloop bepalen: Klotho, de spinster die je levendraad spon. Dat het een vrouw was, is voor sommige mannen misschien “klote” :-), Lachesis (de verdeelster), die de lengte van de draad mat en besliste hoelang je te leven had en Atropos (de onafwendbare) die je draad doorknipte als je tijd gekomen was.
Bij de Romeinen waren het fatae (fatum, lot), bij de Noren de Nornen: Urd (oer-verleden), Verdandi (zijn-heden) en Skuld (nood-toekomst).

Maar ook in het christendom komt deze drie-eenheid voor: God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest. Het vrouwelijke was verdwenen, alhoewel je in de Bijbel in het Nieuwe Testament wel nog de 3 Maria’s hebt: Maria, moeder van Jezus, Maria-Magdalena, de vrouw van Jezus en Maria Solomé, naar gelang de bron, de moeder van apostel Jacobus of de zus van de moeder van Jezus. En wanneer vind je ze terug? Bij het graf van Jezus en bij de kruisiging. Dan toch een verwijzing naar de eeuwenoude godinnen van het lot uit diverse mythologische voorgangers?

Of wat dacht je van de drie dochters van de heilige Sophia, gewoonweg symbool van wijsheid: geloof, hoop en liefde. Sophia die verbonden is met Maria-Magdalena, zoals te lezen staat in het Evangelie van Filippus dat via de Nag Hammadi-geschriften werd teruggevonden:

Sophia die ze de onvruchtbare Wijsheid noemen is de moeder van de engelen en de metgezellin van de Heer als zodanig heet zij Maria Magdalena.”

Dat is iets anders dan als een zondares, een prostitué afgeschilderd te worden door het christendom. O ja, ik moet nog iets melden over het cijfer dertien: in het dertiende boek van de Nag Hammadi-bibliotheek is er een tekst te vinden over de Drievoudige Eerste gedachte, waarin Sophia de naam van voorkennis draagt. Er staat in dat zij de eerste gedachte is die in het licht verblijft, “ik ben de beweging die in alles is, waardoor het Al in stand wordt gehouden”…”Ik kom naar beneden, naar de wereld van de stervelingen….”. Het Al, toevallig twee keer vermeld op een grafsteen in de kerktoren van de Lissewege die 13 Brugse roedes hoog is. Een platte kerktoren waar die je gemakkelijk kan beklimmen of kan afdalen.

Terug naar de drie Maria’s. Omdat het een Van Eyck-jaar, is ook het schilderij van de de Maria’s aan het graf dat wellicht van door Jan Van Eyck geschilderd werd, het vermelden waard. De achtergrond zou een natuurgetrouwe weergave zijn van Jeruzalem. Omdat op de lijst het volgende vermeld staat: .A´C.IXH.XAN’, dat staat voor ‘Als ich can’ en ‘Als Eyck can’, wordt het werk dus aan Van Eyck toegeschreven.

Wat mij onmiddellijk opviel waren de drie slapende mannen op de voorgrond. Romeinen die het graf bewaakten zou je zeggen. Maar een nadere blik verraad dat de eerste man (met gele deken) een islamiet is (kijk ook naar het zwaard), dat de volgende man (ridderfiguur) wellicht een christen voorstel (let op de helm met de draak of slang op) en de figuur aan de zijkant wel een jodenhoed uit de middeleeuwen lijkt te dragen. Maria-Magdalena draagt het rode kleed (kleur van de liefde-bloed), de andere Maria’s zijn Maria moeder gods in een blauw kleed (de kleur van de hemel) en Maria Solomé in een groen kleed (de kleur van vruchtbaarheid-moeder aarde), de zus van Moeder Maria. Om het anders te zeggen: Maria de moeder, Maria de zuster, Maria de bruid. Of als je de kleuren bekijkt: een vruchtbaar leven bereik je door te leven in overeenstemming met de aarde volgens de liefde in overeenstemming met God, de kosmos of het universum, waar je zelf in gelooft. Het gebruik van rood en groen in combinatie met Maria werd later in de zeventiende eeuw ingevolge de inquisitie overigens verboden omdat dit teveel zou verwijzen naar losbandigheid.
Lijken de drie vrouwen ook geen verwijzing naar de drie lotsgodinnen uit de oude mythologie, waarbij de monotheïstische godsdiensten slapen? Want de vrouwelijke drie-eenheid is veel ouder, dan de mannelijke drievuldigheid. Maar dat zal wel weer mijn fantasie zijn, zeker?
De stralen aan de rechterkant doen vermoeden dat het schilderij ooit groter was en dat daar een Jezus stond afgebeeld. Maar dat lege graf? Dat verwijst naar de opstanding van een mens die tot bekering is gekomen (cfr. Maria-Magdalena), de bruid van Christus, de gezuiverde ziel die zich verbonden heeft met Christus in een mystiek huwelijk. Of verwijzen de stralen naar de godsvonk, het inzicht die iemand gekregen heeft waardoor hij uit het graf kon opstaan om te herrijzen. Een nieuwe mens.

Er is ook een link met Brugge in het schilderij. Het schilderij toont op de achtergrond de Heilige Grafkerk uit Jeruzalem en werd geschilderd op het moment dat door de familie Adornes de Jeruzalemkerk werd gebouwd. Toeval? Heel de Jeruzalemkerk zit vol met symboliek die gaat over wederopstanding, een nieuw mens worden.

Het is het enige schilderij van Van Eyck dat zich in Nederland bevindt. Tijdens WO II werd het door de eigenaar Van Beuningen zelfs begraven om het te beschermen. Meer over de herkomst en restauratie van het schilderij (met beelden van Brugge), vind je via onderstaande link

https://www.arttube.nl/videos/de-drie-maria-s-aan-het-graf

Maar de drie-eenheid vind je ook terug in het kruis: de verticale verbinding is deze met de kosmos, het universum, God, de horizontale met de aarde om zo tot het centrum, jezelf te kunnen komen. Of als je het zoals de Kelten wilt zien: op elk punt de 4 elementen: aarde, water, vuur en lucht om tot het centrum, ether te komen. Echter ook het symbool dat soms verbonden wordt met Maria, de fleur-de-lys, toont ook een drie-eenheid, het twee bladeren naar beneden als je enkel maar twee aparte elementen (aarde-hemel, man-vrouw, yin-yang, zon-maan) in jezelf verenigt, maar bereik je de balans, de harmonie tussen de twee, dan herrijst je als het middelste blad van de fleur-de-lys. Is het daarom dat de Franse koningen dit symbool kaapten? Want men ging ervan uit dat men slechts koning was op vraag van God, dat men geroepen was. Het symbool is wellicht meegekomen via de kruistochten, want het komt ook voor bij de Egyptenaren en Perziërs, waar het eerder met oorlog verbonden was. Sommigen beweren dat het eerder een vruchtbaarheidssymbool is, want zeg nu zelf, het symbool heeft wel iets weg van een fallus. Wat het ook is of betekent, symbolen, religies, legendes, altijd vind je alles wereldwijd, in verschillende volksgroepen terug. Omdat zij ons onbewuste aanspreken. En welke mening je eraan hecht

https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/fleur-de-lys

O ja, Maria Lichtmis is het op 2 februari: 2/2, twee keer een cijfer dat lijkt op een zwaan die op zijn beurt weer verwijst naar Maria. Veertig dagen na de geboorte van Christus (lees mijn blogpost over de symboliek rond Christus). Dit zou het moment geweest zijn dat Maria Jezus voor het eerst toonde in de tempel. Waar ze volgens Joodse gebruiken terug rein genoeg was om de tempel te betreden. Mijn persoonlijke mening is dat het feest ook gaat over het licht zien, ingewijd zijn in kennis, in de geheimen van het leven. En als je daarbij pannenkoeken kan eten, moet je het zeker doen. Waarom pannenkoeken? Weet ik niet, zelf denk ik dat het een verwijzing is naar de maan of de zon: het lichtfeest van moeder aarde, van de eeuwenoude, vergeten moedergodinnen.
En dit jaar is het speciaal: 2-2-2020: vier keer twee, de energie van de zwaan zweeft hier ergens rond, denkt het poëtische in mij dan. Samen acht, het getal van de eeuwigheid. Een speciale dag, waarom weet ik nog niet, dat zal wel duidelijk worden later. Het is 22u22, de avond voor 2/2/2020, tijd om naar bed te gaan, op het uur dat de Chinezen “The four swans” noemen. Misschien dat ik morgen om 2 uur toch eens langs de kerk passeer om de speciale energie te voelen en inspiratie op te doen.

Jezus en het cijfer dertien

De kerk van Lissewege is gebouwd rond het cijfer dertien. Eén van de cijfers in de Fibonnacci-reeks. Een cijfer dat al eeuwenlang zou verwijzen naar ongeluk. Merkwaardig. Want de lezers van mijn thriller Niets is wat het lijkt. Het witte dorp weten dat dertien verwijst naar liefde, naar Maria (M is de dertiende letter van het alfabet en naar God (Jahweh is getalswaarde 26 of 2 keer dertien). De Heilige Bloedkapel in Brugge, waar het bloed van Jezus zou bewaard worden, is ook gesitueerd op Burg nummer 13. Dertien verwijst dus naar God, naar Jezus?

Het bewijs is te vinden in de Bijbel: in het evangelie van Mattheüs is een lijst te vinden met het geslachtenregister van Jezus. Een opsomming van 42 namen van de stamboom van Jezus. Het gaat als volgt, beginnend bij Abraham: Abraham verwekte Izaäk, Izaäk verwekte Jacob, Jacob verwekte… zo gaat dat 42 generaties door. In het slotvers staat er (Mattheus, 1:17) : “Al de geslachten dan van Abraham tot David zijn veertien geslachten en van David tot de Babylonische ballingschap veertien geslachten en van de Babylonische ballingschap tot de Christus veertien geslachten… ” Dus drie keer 14 opgesomde namen, dat is 42. Maar dat klopt niet. Als je het natelt, is Jozef de twaalfde die verwekt wordt, Jezus de dertiende. Waar is de veertiende dan? Is het een fout die Mattheüs per ongeluk maakt of is er iets anders verborgen?

De oplossing ligt wellicht in Mattheüs 1:16, want daar staat er: “Jakob verwekte Jozef, de man van Maria, uit wie Jezus geboren is, die Christus genoemd wordt.” Dus Jezus plus Christus is inderdaad dan veertien. Jezus die door de doop Christus wordt, geestelijk ingewijd wordt (zie ook deze blogpost over de twee jezuskinderen). Misschien is daarom dertien een ongeluksgetal? Dertien is Jezus die geestelijk nog geen Christus geworden is, nog niet ingewijd is. Zou het dat kunnen zijn? Dan is dat de reden waarom men dertien vaak het getal der ingewijden noemt, het getal van verborgen kennis. En verklaart dit misschien waarom het als een ongeluksgetal beschouwd wordt.