Welk masker draag jij?

Daar jij ook een masker? Maskers, ik heb er al eens een bericht over geschreven (zie dit blogbericht). Dat het Latijnse woord persona niet enkel persoon, ook masker betekent. Volgens het woordenboek is een masker een kunstvoorwerp dat dient om het gezicht te bedekken en zo zijn identiteit te verbergen of om een andere persoon te worden.

Een masker is dus iets dat wij eigenlijk alle dagen opzetten. Zeker nu in corona tijden zetten we meer een masker op dan ons lief is. Een mondmasker. Het lijkt wel alsof we allemaal de mond gesnoerd zijn door dat mondmasker als je eens goed rondkijkt. Zo ziet het er uit. Ons verbergen.

Maar we zetten al van jongs af een masker op. Want je bent niet dezelfde persoon op je werk als thuis of bij vrienden. In elke situatie zijn we anders, zetten we een masker op. Om de ideale partner, werknemer, ondernemer of vriend te zijn. Het zit ingebakken in de mens. Enkel als kind bezitten we nog geen masker, dat wordt in de loop der tijd onbewust aangeleerd. Als kind zijn we nog onszelf, als volwassene zetten we maskers op. Zeker op het internet, dat forum biedt ons alle middelen om ons anders voor te doen dan we werkelijk zijn. Zoals Allison Span in de onderstaande Tedtalk zo mooi illustreert (duur 14 min.)

Het gebruik van rituele maskers

Het gebruik van maskers komt wereldwijd voor. Het bestaat al eeuwenlang. Vaak werden een er overledenen, hoorden, beroemde figuren of speciale gebeurtenissen mee uitgebeeld. Denk maar aan het masker van Toetanchamon of aan een rotstekening uit de prehistorie waarop mensen worden afgebeeld met een masker dat een dier voorstelt, de Griekse en Romeinse toneelmaskers, de metalen Keltische masker, Afrikaanse maskers of Aziatische maskers. Een masker behoort en behoorde tot een ritueel. Een inwijding of een speciaal moment. Meestal wordt het gecombineerd met muziek, dans of toneel. Het masker staat voor de transformatie die een persoon door kan maken. Of stelt iemand in staat om een andere identiteit aannemen. Vandaar dat op feestmomenten maskers altijd terugkeren: carnaval, Halloween of bij het naspelen van een super- of filmheld, de fan- of popcultuur (denk maar aan Facts in Gent).

We zijn zo graag iemand anders

We zijn soms graag iemand anders. We zetten ons masker elke dag op (overigens mascara, masker, ooit al op het verband gelet?).Of zouden graag iemand anders willen zijn. Eventjes ontsnappen uit de realiteit. Om niet te veel stilte moeten staan bij de dingen. Te leven in een fantasiewereld. Een masker opzetten om daadwerkelijk iemand anders te zijn. Dat is eigenlijk ook het werk van een schrijver. Een fantasiewereld creëren waarin je lezers kunnen verdwalen. Of juist de weg vinden? Want boeken scheppen soms een wereld waarin je antwoorden vindt opvragen waarvan je nog niet wist dat je ze had.

Ook een pseudoniem is een masker

Zelf hanteer ik ook een masker. Ik ga het eerlijk bekennen. Ik kom er zelfs voor uit. Namelijk mijn pseudoniem. Achter een pseudoniem kan je je als schrijver verstoppen. En het is ook handig om een aparte Facebookpagina en mailbox te gebruiken. Misschien speelde onbewust ook wel mee dat de meeste beroemde schrijvers en schrijfsters ook een pseudoniem hanteerden. Denk maar aan J.K. Rowling (Joanna Rowling), Willem Elsschot (Alfons de Ridder), Pieter Aspe (Pieter Aspeslagh), Stijn Streuvels (Frank Lateur), Anna Enquist (Christa Wildlund-Broer). Je haalt je inspiratie bij je voorbeelden, dus dacht ik, ik neem ook een pseudoniem. Ben ik dan nog niet beroemd, een pseudoniem (of een masker) heb ik dan toch al. Positief blijven denken. Mijn gedachten focussen. Wat op dit moment, nu ik toch niets anders te doen heb dan te leggen door een hersenschudding, een beetje gemakkelijker is dan anders. Ik moet alleen goed nadenken bij mijn spraakherkenningssoftware Dragon die ik nu gebruik (heb ik aangekocht via het Nederlandse Cedere), om goed te articuleren (de -h en de -g is een probleem als West-Vlaming) en mijn leestekens niet te vergeten.

Het is wel een goed systeem, vandaag zelfs mijn belastingaangifte ingevuld met Dragon, waarbij ik niet enkel moest letten op het goed articuleren maar ook op het niet maskeren van mijn inkomsten en uitgaven. Maskeren of verbergen, daar heb je het masker terug.

Photo by Javardh on Unsplash

Een masker zorgt voor eenheid

Wist je overigens dat het woord masker in veel talen praktisch hetzelfde woord is? Opnieuw een bewijs dat taal, woorden en rituelen een universeel gebeuren zijn in deze wereld. Des te jammer dat er al te vaak onderscheid wordt gemaakt tussen mensen, rassen en culturen. Masker zou afkomstig zijn van het midden-Frans masque, het Italiaanse maschera, het middeleeuws Latijnse masca. De exacte oorzaak is onbekend maar het zou kunnen afkomstig zijn van het Arabische maskharah wat er ‘mee lachen, belachelijk gemaakt worden’ zou betekenen. Of het kan ook afkomstig zijn van het Provençaalse mascarar, het Catalaanse mascarar, het oud Franse mascurer, allemaal met als betekenis het gezicht zwart maken.

Zwarte piet of de wilde jacht van Wodan?

Dat deden onze voorouders, hun gezicht zwart maken bij bepaalde feesten, zoals bij de wilde jacht ter ere van de Germaanse god Wodan. Dat is de werkelijke oorsprong van zwarte Piet. Hoe men het verband heeft gelegd tussen zwartepiet en onze zwarte medemens, is mij een raadsel. Misschien is het een overblijfsel uit de koloniale tijd? Maar de traditie van Sinterklaas vertoont heel veel gelijkenissen met de wilde jacht en de Germaanse god Wodan (Zie vorige blogpost over Sinterklaas ). Of hoe het gebrek aan kennis van mythologie, cultuur, geschiedenis en rituelen voor misverstanden kan zorgen. Laten we gewoon zwarte piet ontdoen van zijn oorringen, kroeshaar en rode lippen, dan krijg je terug de zwartgemaakte traditie van de wilde jacht om overledenen uit te beelden.

Boze geesten en wijze vrouwen

Het zwart maken om boze geesten of overledenen af te schrikken of uit te beelden bestaat al eeuwenlang. Het Latijnse woord larva betekent zowel masker als spook. Masca was in 643 een ander woord voor heks, boze geest. Talmasche werd in de Middeleeuwen een woord voor spook, masker. Dan denk ik als Westvlaamse natuurlijk onmiddellijk aan ons dialect: maske betekent meisje. Zou Niels Destadsbader met zijn hit Skwon maske weten dat hij verwijst naar een boze geest of heks? Of zou hij gewoon het masker van een meisje mooi vinden. Wellicht heeft het Westvlaamse maske Oudgermaanse roots: in het Oudgermaanse wil maskenaz, maskanq µuiteindelijk ‘heet worden’ zeggen. Dan is het niet te verwonderen dat je gezicht zwart wordt van het roet als je zo’n heet meisje ontmoet.

Gebruik jij een goed of slecht masker?

Er is nog een moderne manier van maskerade bijgekomen: het zich verbergen achter anonieme namen, avatars op het internet en op sociale media. Om niet herkend te worden of om meningen te kunnen spuien die men in het openbaar niet zou durven uiten. Soms zorgt een masker er voor dat het slechtste in ons naar boven komt. Helaas meer en meer in de anonieme coulissen van het internet. In het Middelnederlands komt vanaf de veertiende eeuw maesce voor of vlek, smet of masscheren zwart maken, bedoezelen. Geen wonder dat anonieme internettrollen zich daar meestal aan bezondigen, het ligt aan het masker, het maesce dat ze gebruiken waardoor ze masscheren. Met het zwart maken van een gezicht verkleedde je vroeger als boze geest, nu zijn de materiële maskers figuurlijke maskers geworden op het internet. Maar gelukkig zorgen sommige maskers ervoor dat de held in ons naar boven komt. Zo zijn er ook mensen die zich niet bekendmaken, maar die de negativiteit op internet te lijf gaan in de hoop dat waarheid, rechtvaardigheid en positiviteit zegeviert. Je kan je afvragen waarom ook zij zich soms verbergen, maar als je sommige reacties ziet, kan je het begrijpen. Eenzelfde situatie kan leiden tot daders en tot helden. Soms heb je een masker nodig, al is het maar om je beter te voelen.Het is aan ons om aan onze kinderen in hun opgroeien te leren voor het juiste masker te kiezen. Het masker van de held. Zoals de maskers die de mensen uit de medische sector droegen in hun gevecht tegen corona, zoals de snavelmaskers ten tijde van de pest. Het masker van de held. Laat dat het voorbeeld zijn voor onze kinderen.

O ja, wie zelf een avatar wilt maken, kijk naar dit blogbericht: heb jij al een avatar?

bronnen:
https://taaldacht.nl/2016/10/04/roet-maskers-en-geesten/
https://www.etymonline.com/word/mask

Wat doe je als je twijfelt?

Deze coronatijden zijn tijden waarin we iets vaker stilstaan bij onszelf. Je denkt na over keuzes die je gemaakt hebt. Zo sluipt er soms twijfel in je leven. Is wat ik doe wel de juiste keuze geweest? Gisteren begon ik zo plots te twijfelen of ik nog wel veel energie in mijn schrijverschap moest steken of het gewoon als een hobby moest blijven zien. Dus stelde ik hardop de vraag aan het universum. Zoals zo vaak, krijg je in de uren daarop een antwoord.

Ik ga dan eens uitwaaien

Ik besloot om eens uit te waaien en om boodschappen te gaan. Dat verzet je gedachten. Het was ook een goeie test om te kijken hoe het was met mijn hoofd. Ja, er is iets met mijn hoofd. Al altijd geweest eigenlijk, maar nu gaat het gewoon om de gevolgen van een hersenschudding. ik ben nog een beetje duizelig, moet nog vaak rusten en ook op de computer werken is een probleem, wat dus een ramp is voor een schrijver. Gelukkig heb ik mijn eigen “draakje”, zo noem ik de Dragon spraakherkenningssoftware die ik via het Nederlands bedrijf Cedere heb kunnen aanschaffen. Nu dicteer ik mijn teksten en worden ze omgezet in getypte woorden. Dat werkt goed en snel moet ik zeggen. Dat is de reden waarom u nu het genoegen heeft om deze blogpost te kunnen lezen.

De zussen Brontë

Toen ik terug kwam van de kruidenier nam ik mijn zomerhoed af, want die draag ik nu samen met een donkere zonnebril omdat het licht mij iets te veel last bezorgd na deze hersenschudding. En wat zag ik aan de binnenkant op eht etiket staan? Bronte. De gezusters Brontë? Zij waren 3 negentiende eeuwse Britse gekende schrijfsters die elk een wereldbekend meesterwerk hebben geschreven: Charlotte schreef Jane Eyre, Anna schreef Wuthering Heights en Emily The tennant of Wildfell hall. Ze stierven alle drie jong wat het nog dramatischer maakt. Ik ontdekte dat zij zelfs een band hadden met België want in 1842 zaten ze op internaat in Brussel in het inter

naat van de Demoiselles van Héger. Je kon er artistieke lessen volgen. Jolien Jantzig schreef zelfs een romantisch verhaal De meester over een geheime liefde van Charlotte Brontë in Brusel. Ik hou van dergelijke verhalen over geheime liefdes. Eigenlijk over alles wat geheim is, als ik eens goed nadenk. Op de plaats van het internaat is nu onder andere de Bozar, het kunstencentrum in het centrum van Brussel gevestigd. Merkwaardig toch hoe over de eeuwen heen kunst en creativiteit vaak op dezelfde locaties blijft voorkomen als een soort creatieve bron op aarde?

Bart Van Loo

Ik was nog niet zeker of dit nu een aanwijzing was dat ik verder moest schrijven of niet. Ik kwam echter nog maar binnen in de woonkamer of mijn moeder, die voor mij soms krantenknipsels uitknipt waaruit ik inspiratie kan putten, zei tegen me dat ze iets interessants gevonden had waar ik iets mee was. Ze had een artikel over Bart Van Loo en zijn boek De Bourgondiërs uitgeknipt. Want auteur Bart Van Loo zou deze zomer enkele bijzondere plekken in ons land tonen die verband houden met de Bourgondische hertogen. Toen stond mijn wereld eventjes stil. Want dat was misschien wel mijn toekomstbeeld: verder boeken schrijven waarin historische merkwaardigheden verwerkt worden die je in het echt ook kan zien. Zoals in mijn eerste boek de verborgen symboliek in de Onze Lieve Vrouwkerk te Lissewege. Ik was bezig met het schrijven van het vervolg op dit boek en had al redelijk wat research gedaan. Zo had ik al enkele rariteiten opgemerkt om in een verhaal te plooien.

Mijn twijfel was nu weggesmolten in de hitte van de dag. Het zijn de keuzes in je leven die je leven vorm geven. Twijfelen is kiezen, is springen en hopen dat de parachute open gaat om te vermijden dat je valt. De zussen Brontë en Bart Van Loo hadden me in een halfuur de tijd duidelijk gemaakt dat ik toch maar verder moest werken aan het vervolg op Niets is wat het lijkt. Het witte dorp. En springen. Wie weet zou ik dan volgende zomer zelf in Het Nieuwsblad staan met een rondreis door onze streken? Dus als je twijfelt, moet je misschien gewoon je ogen dichtdoen en springen.

Lees ook: op zoek naar woorden en inspiratie

Je wordt vergeleken met Dan Brown, maar wie is hij?

Soms ben je verwonderd over de reacties op je boek. Ik word door twee Nederlandse recensiewebsites (is dat een bestaand woord?) en door een lezer op bol.com vergeleken met Dan Brown. Hij is de schrijver van het boek De Da Vinci Code, ik had ooit de film gezien en heb het boek in mijn boekenkast staan, maar wie is de man? Ik besloot om op onderzoek te gaan, want je weet toch graag met wie je vergeleken wordt. De enige gelijkenis die ik nu zie is dat de achternaam van ons beiden (mijn werkelijke achternaam dan, niet mijn pseudoniem) begint met de letter ‘B’. De ‘B’ van je moet ergens beginnen.

Op zoek naar Dan Brown

Eerst natuurlijk de website van de man zelf: https://danbrown.com/. Daar vind je niet zoveel persoonlijke informatie op, wel een zeer mooie website. Ik vermoed dat hij hem niet zelf gemaakt heeft, zoals een beginnend auteur wel doet. In een interview op You Tube zegt hij dat de research voor zijn boek Origin, wat vele jaren geduurd heeft, het leukste is om te doen. Daar moet ik hem gelijk in geven. Eén van de dingen die ik het liefste doe, is inderdaad op onderzoek gaan om een verhaal te maken. Gaandeweg vormt zich tijdens de loop van je onderzoek, bij het bezoeken van enkele locaties, een verhaal. Dat is altijd een fascinerend proces, vind ik persoonlijk. Je verhaal wordt soms onverwachte richtingen uitgestuurd.

Je beroepskeuze en vroeg opstaan

Ik was twintig jaar ambtenaar, Dan Brown niet (ik vermoed dat er niet zoveel ambtenaren zijn die fictieschrijvers worden, maar dat kan een vooroordeel zijn). Dat je niet altijd onmiddellijk vindt wat je uiteindelijk zult doen als beroep, blijkt wel uit zijn verhaal: hij was eerst muzikant, zonder veel succes. Hij begint rond 4 uur ‘s morgens te schrijven. Oeps, dan zal ik iets vroeger moeten opstaan. Dat wordt doorbijten. Maar, waarom niet? Ik heb wel al gemerkt dat de meeste inspiratie ‘s morgens vroeg komt. Misschien moet ik dat eens proberen. Hij zou push-ups doen elk halfuur. Oei, dat wordt ook een uitdaging, zo sportief ben ik niet, zoals iedereen kan zien die mij tegenkomt. Ook daar heb ik dus nog een verbeteringsdoel als ik een bestsellerauteur wil worden. Wie meer weetjes wilt weten, er zijn YouTube-video’s genoeg. Een voorbeeld over zijn verhaal vind je hieronder:

Waaraan moet een bestsellerauteur voldoen?

Dus stelde ik me de vraag: waaraan moet een bestsellerauteur voldoen? Volgens het artikel op Schrijven Online, moet je 5 karaktertrekken bezitten:
1. Je kunt dromen, maar je bent ook realistisch
2. Je bent prestatiegericht
3. Je werkt structureel
4. Je kan goed met feedback omgaan
5. Je bent een doorzetter.
Hmm, aan dat structurele moet ik nog een beetje werken: morgen wordt het dus vroeg opstaan.

Vroeg opstaan: the 5 AM Club

Take excellent care of the front end of your day, and the rest of your day will pretty much take care of itself. Own your morning. Elevate your life

Robin S. Sharma The 5 AM Club

Vier uur zal wel niet lukken, ik zal vijf uur eens proberen. Zou het daarom zijn dat ik nog maar pas het audiobook The 5 AM Club van Robin S. Sharma op mijn weg tegenkwam? Eén van de eerste boeken die ik beluisterde toen ik in bed lag te rusten met mijn hersenschudding. Niets gebeurt zonder toeval. Een inspirerend boek met veel quotes. Een samenvatting kan je beluisteren op Youtube.

Samenvatting van 9 minuten via Books Inshort
Samenvatting van 17 minuten via Quick Read

Schrijftips van Dan Brown

Het belangrijkste voor een schrijver is misschien wel altijd nieuwsgierig blijven, blijven lezen, blijven leren, werken aan je persoonlijke groei en ontwikkeling. Ook wat schrijven betreft. Dus de tips die Dan Brown gaf in deze korte video, die voeden dan ook mijn schrijversziel. Ach wat, je kan je maar best spiegelen aan bestsellerauteurs. Vergelijk je met de besten en wie weet, ben je voor je het weet ook een succesvol auteur. Hoe dan ook, ik ben niet Dan Brown, ik ben Bo Vickery met mijn eigen stijl. Schrijf dus ook vooral in je eigen stijl. Wees uniek en authentiek. Want zoals jij is er geen enkele andere schrijver. Maar morgen dus toch misschien om vijf uur op.

Zomerzonnewende

20 juni 2020, midzomer of zomerzonnewende. Het moment waarop de zon het hoogst staat aan de hemel, dus de langste dag van het jaar. Onze voorouders vonden dit een belangrijk moment. De overgang van de duisternis naar het licht van de zon. Vandaar dat bijvoorbeeld in Stonehenge de stralen van de zon op midzomer rechtstreeks vallen op een bepaalde steen, de Heel Stone genoemd. Heel lijkt een beetje op heal. En dat is misschien wel de betekenis van deze dag. Er werd gevierd dat er een nieuwe periode aanbrak, het feest van het licht. Vandaar dat er vuren werden aangestoken. Als je over het vuur sprong, dan had je heel het jaar een goede gezondheid en geluk. Veel koppels namen dan ook de gelegenheid te baat om over een vuur te springen. Dan was je zeker van een goed huwelijk of relatie.

Ik schrijf nu wel 20 juni omdat dit jaar midzomer op 20 juni valt, maar eigenlijk had het over een periode van enkele dagen: van 20 juni tot en met 24 juni. Want het christendom heeft zoals bij andere feestdagen een eindfeestdag gecreëerd enkele dagen na het heidense midzomer. Want midzomer werd gevierd zowel door de Germanen als door de Kelten.

Johannes de Doper

Vierentwintig juni is in het christendom het feest van Johannes de Doper of Sint-Jan. Waarom Johannes de Doper? Omdat hij als de laatste voorchristelijke profeet werd beschouwd vooraleer de Messias, Jezus dus, tevoorschijn kwam. Jezus die het licht bracht, waardoor er een nieuwe periode begon. Zie je de gelijkenis met het heidense feest van midzomer? Allebei gaan ze over de overgang van een duistere periode een duistertijd perk naar een nieuwe periode van licht. Een nieuw begin. Dat een nieuw begin symbolisch belangrijk is kan je ook zien dat een nieuw begin symbolisch belangrijk is kan je ook zien in de Jeruzalemkerk in Brugge. Op 24 juni, het feest van Johannes de Doper, schijnt het zonlicht recht op de grafsteen in het midden van de kerk, exact op het gezicht van Anselmus Adornes. Teken van de start van een nieuw begin, een heropstanding na de dood?

De laatste profeet

In ieder geval is Johannes de Doper een figuur die in bepaalde esoterische stromingen even belangrijk, om niet te zeggen belangrijker wordt geacht dan Jezus. De laatste profeet, de laatste in een lange rij, die het oude denken vertegenwoordigde maar tegelijkertijd plaats maakte voor een nieuwe wereld. Johannes die Jezus doopte, waarbij ik me afvraag of je deze doop niet moet beschouwen als een soort inwijding en een bepaalde kennis.

Leonardo Da Vinci

Ook Leonardo da Vinci was overtuigd van het belang van Johannes de Doper want vaak beeldt hij zowel Jezus als Johannes af op eenzelfde schilderij. Daarover zal ik later nog wel eens een blogbericht schrijven, een schrijver moet toch altijd de lezer nog een beetje inspanning houden. En is het je al opgevallen dat wij op de winterzonnewende of midwinter (21 december) de geboorte van Jezus vieren, terwijl wij op de zomerzonnewende of midzomer de geboorte van Johannes de Doper vieren?

Tempeliers en Baphomet

Er wordt wel eens gezegd dat de tempeliers ook Johannes de Doper zouden vereren. Dat het Johannes de Doper was die de eigenlijke eindbestemming van het christendom was en niet Jezus. De ‘afgod’ die de tempeliers zouden vereren, Baphomet zou dan een verbastering zijn van baphos of dopen. Denk maar aan baptiser. Het Franse woord voor dopen.

Lam Gods van Jan Van Eyck

Op het lam Gods van Jan Van Eyck zou je een verwijzing in die zin kunnen zien. Terwijl Johannes de Doper meestal wordt afgebeeld tussen andere gelovigen of heiligen, staat hij op het lam Gods naast God zelf (of is het een Christusfiguur, daarover lopen de meningen uiteen). En wijst hij met zijn vinger naar God en naar een tempelierskruis. Overigens ook op een schilderij van Leonardo da Vinci wijst Johannes de Doper niet naar de Godsfiguur of Christusfiguur maar naar een kruis. Johannes de Doper draagt op het lam Gods overigens een groene mantel: een verwijzing naar vruchtbaarheid, iets nieuws. Genoeg over schilderijen, terug naar de realiteit.

Lam Gods – bron: wikipedia

Nieuwe maan: tijd voor iets nieuws

2020 is een speciaal jaar. Want morgen is het ook nieuwe maan. Nieuwe maand betekent dat dat het moment is om nieuwe plannen te maken. Dus als je iets van plan bent om te beginnen, om iets nieuws te proberen, om je leven te veranderen, dan begin je er best morgen aan. Een kleine stap is voldoende. Opnieuw iets dat verwijst naar een nieuw begin. Ben je nu nog niet overtuigd dat dit het tijdstip is om iets nieuws te beginnen? Of een oproep van het universum om dat te doen?

Cijfertjes: het cijfer zes

Dan heb ik misschien nog een laatste argument dat je kan overtuigen. 20 juni 2020 of 3 × 20 (is 60) en een maand met het cijfer zes. Samengevoegd is dit 60 + 6, dus 66. Lezers die mij al een tijdje volgen weten dat ik nogal geïnteresseerd ben in cijfers en numerologie en het verband met de werkelijkheid. Zes noemt men een perfect getal: een getal dat gelijk is aan de som van zijn deler: 1+2 + 3 =6. Het cijfer zes heeft een speciale waarde in het Grieks: het Griekse woord hij henad, eenheid, heeft een letterwaarde van 60 en het Griekse woord voor de kosmos, dat is -u raadt het al- kosmos, heeft een waarde van 600, daaruit alleen blijkt het belang van het cijfer zes. De honingraten in een bijenkast zijn zeshoekig, zelfs onze longblaasjes zijn zeshoekig.

De zes is dan ook een getal dat in verschillende talen hetzelfde klinkt, bijvoorbeeld in het Egyptisch (sas), Arabisch (sitta), Sanskriet (sas), Hebreeuws (sesh), Assyrisch (sissa), Gaelic (se), Latijn (sex), Duits (seis), Frans (six), Russisch (sestj), Engels (six) en het Deens (seks). Zes staat voor orde, eenheid. Zesenzestig staat dan weer voor de transformatie van kennis die je bezit. Het nummer staat voor inspiratie, creativiteit, communicatie, geloof en genieten van het leven. Zesenzestig is een versterking van het getal zes. Het getal zes staat voor gemeenschap, dienstbaarheid aan anderen, familie, liefde, thuis, eenvoud en sociale verantwoordelijkheid. Allemaal dingen die in deze het corona tijden zeer actueel zijn en noodzakelijk zijn. Aangezien 66 een versterking is van zes, symboliseert 66 onvoorwaardelijke liefde, geloof en vertrouwen en genezing. Maar dat zal allemaal wel weer toeval zijn dat dit allemaal verwijst naar de huidige tijden.

O ja, wie boeken wilt lezen over numerologie, er bestaan er verschillende. Ik heb er zelf een aantal, maar nog is mijn honger niet gestild, want elk boek geeft wel andere informatie of verrast je met een andere visie. Ik vraag me af of het getal 66 nog iets verbergt?

Cijfertjes: het cijfer drie

Zesenzestig opgeteld is 12 en 1 + 2 is drie, dus is ook het getal drie belangrijk drie verwijst naar veel dingen, maar ook naar wijsheid,vrede, harmonie. Ik mag ook de betekenis groei en ontwikkeling niet vergeten, want is dit niet iets dat wij in deze tijd zouden moeten doen als mensheid? Groeien naar een andere, nieuwe wereld? Drie is het resultaat dat ontstaat uit een getal één en twee, dat een volledig nieuw geheel vormt, een mooier geheel dan voordien. Terug een verwijzing naar iets nieuws. Dus vraag ik me op deze midzomeravond af of wij voldoende gegroeid en ontwikkeld zijn om een nieuwe wereld te creëren? Zou dat de boodschap niet zijn die het universum ons wilt geven? 2020 het is een speciaal jaar.

Is het corona of karuna?

Taal is iets merkwaardigs. Omdat ik momenteel via spraakherkenning noodgedwongen teksten schrijf, heeft taal nog meer mijn aandacht dan voorheen. Vele talen over heel de wereld lijken op elkaar, omdat zij eenzelfde oorsprong hebben, het Indo-Europees. Maar ook qua betekenis lijken sommige woorden op elkaar. Zo kwam ik onlangs in het luisterboek How to love van Thich Nhat Hanh het woord karuna tegen. In het Sanskriet betekent karuna compassie, of beter gezegd empathie. Het betekent het vermogen om met iemand anders mee te lijden. Maar het woord karuna heeft een diepere betekenis. Het gaat niet alleen over empathie; maar ook over het opnemen van een actieve rol in een poging om het lijden, dat wordt ervaren door een andere persoon, te helen.

Ware liefde

En zo moet ik denken aan de mensen uit de medische sector. Want zij helen de slachtoffers van corona. Elkaar helpen is de enige manier om te helen, om liefde de overhand te laten nemen. Het boek How to love gaat dan ook over ware liefde. Ware liefde betekent in het moment zijn, luisteren naar anderen, empathisch het lijden van anderen te ervaren, wat het fundament is van een liefdevol leven.

Karuna en empathie

Ik vraag me af of deze corona niet bedoeld zijn om ons te herinneren aan het feit dat empathie voor de ander de enige weg is in deze wereld. Zou het daarom zijn dat racisme momenteel een hot item is? De karuna die actief wordt gemaakt om racisme in te dijken? Want karuna is ook een proces tot verandering op cognitief en emotioneel niveau. Een helder inzicht krijgen op gevoelsniveau. Zo kan je karuna in zijn andere betekenis omschrijven. Niet enkel taalkundig, maar ook symbolisch kan je dus enige gelijkenis zien tussen de woorden corona en karuna. Zou dat toeval zijn? Of speelt het universum of de god Pan (zie vorige blogpost) een merkwaardig spelletje met de mensheid?

Hoe een geschudde hersenpan inspiratie kan brengen

Wat doe je als schrijver als je met een hersenschudding en bed legt? Veel kan je niet doen. Je kan zeker niet op de computer werken. Wat dus een hel is voor de schrijver. Maar toch. De inspiratie komt, je kan ze niet tegenhouden. Dus wat doe je? Je zoekt naar oplossingen. Die heb ik gevonden en spraaktechnologie. Met de hulp van een klantvriendelijker Nederlandse onderneming Cedere en een softwareprogramma Dragon, kan ik via mijn stem schrijven in Word. Een opluchting. Nooit geweten dat een draak (Dragon) mee zou helpen bij het schrijven. Zo voel ik me toch een beetje Daenerys Targaryen uit Game of Thrones, alleen spuwt mijn draak geen vuur, maar woorden.

De Griekse God Pan

Het woord hersenpan deed mij denken aan de pandemie die corona heet. Pan komt van het Griekse ‘pan’, dat alles betekent. Vandaar het woord pandemie, een ziekte die heel de wereld bedreigt. Eigenlijk is het ook een verwijzing naar de Griekse god Pan. De natuurgod met zijn bokkenpoten, die soms vergeleken wordt met de duivel. De zoon van de Griekse god Hermes. Hermes was de boodschapper van de goden. Pan was een natuurgod die alles in beweging bracht. Je kan nu wel zeggen dat de pandemie alles in beweging brengt en ik vraag me af of het een boodschap is van de goden? Ik denk dat de Griekse god Pan nu vooral in zijn vuistje lacht. Het woord paniek is ook afgeleid van de Griekse god Pan.

Paradise lost

Pan, paniek, pandemie, zelfs het woord pandemonium is op deze tijd van toepassing. Pandemonium staat voor het geheel van de demonen, alle demonen die er bestaan, lijkt dat niet een beetje op wat er nu gebeurt? Economie, sociale contacten, school, ons normaal leven, alles staat onder druk. Pandemonium was ook de naam van de stad in het boek Paradise Lost van John Milton. Pandemonium was de hoofdstad van de hel. In dit boek beschrijft

Milton het kwade in de mens, de mens die de wereld vernietigt. Aangezien John Milton een ambtenaar was, voel ik enige connectie als schrijfster. Deze tijden doen nadenken: ik vraag me af of we als wereld niet afglijden naar een pandemonium als de keuzes die nu gemaakt worden niet de juiste zouden zijn.

Enkele keren -pan

Het pantser wegwerpen, het bindmiddel of de panade tussen de mensen terugzoeken is het middel dat tegen alle kwalen helpt of om het met een synoniem te zeggen, een panacee. De huidige wereld is een pantomime waarin het kapitalisme als een pantofaag of veelvraat de liefde en het begrip tussen de mensen opvreet. Het is niet enkel het kapitalisme maar ook de panofobie of de angst voor alles, vooral voor de ander, dat ons parten speelt. Wil de mensheid een pandoering vermijden, mogen we ons totaalbeeld op de wereld, ons panoramazicht, niet verliezen. Want alles hangt aan elkaar. De pantocratie of alleenheerschappij van dictators levert niet de beste resultaten op, zoals corona opnieuw bewijst. De tijd om alleen te heersen en zich niets aan te trekken van een ander is voorbij. Dat is wat corona ons wellicht wil duidelijk maken?

Eenheid en natuur

Misschien moeten we terug naar onze roots? Naar Pangea, het contingent waaruit alle werelddelen zijn ontstaan. Zonder panacheren. Wij hebben meer gemeen dan dat we verschillend zijn. We hebben eenzelfde wortel. Eenzelfde oorsprong. Wat aan de ene kant van de wereldbol gebeurt, heeft zijn invloed op de andere kant. Dat zijn we uit het oog verloren. Niet enkel dat, we zijn ook de kracht van de natuur, de alomvattende invloed van de natuur vergeten. De natuur is niet ondergeschikt aan ons, maar wij zijn ondergeschikt aan de natuur. Onze voorouders wisten dat.
Hun pantheïsme of het goddelijke zien in heel de natuur en het universum was nog niet zo dom. Onze voorouders bezaten misschien wel de kennis van alle wijsheid of de pansofie. Zij begrepen de krachten van het universum beter dan de hedendaagse mens die het contact is verloren.

Pantheon

Ik stel me dan in mijn fantasie zo voor dat in het pantheon van de goden die al pratend en kibbelend samen aan een lange tafel zitten, de Griekse god Pan op een gegeven moment besloot om eens alles in beweging te brengen, al was het maar door een pandemie los te laten op de mens. Een beetje paniek veroorzaken. Ach, wat weet ik ervan? Ik ben maar een pantoffelheld die een beetje kan schrijven – in dit geval dicteren (geen dictator :-))–, ik ben geen pandit of geleerde.

Hersenpan

Ik hoop dat deze gesproken tekst leesbaar is, niet te veel fouten heeft en dat Dragon, mijn draak zijn best heeft gedaan. Niet teveel woordenvuur heeft gespuwd. En mijn hersenpan? Die blijft wat inspiratie betreft op het vuur staan. Zou het woord -pan in hersenpan iets te maken hebben met de Griekse god Pan? Misschien wel. Want mijn draakje, schrijft altijd hotpan als ik de woorden god en pan uitspreek. Of zou het aan mijn West-Vlaamse tongval liggen? Hersenpan of hotpan, veel verschil is er niet. Het enige wat ik nu wel besef, is dat het schrijversvuur niet snel dooft, zelfs niet bij een hersenschudding. Moeilijk gaat ook. En nu heb ik tenminste een draak. Voor het eerst in mijn leven. Het beste van al, hij luistert nog ook. Waren alle draken maar zo. Nu moeten we enkel nog de pandemie, de coronadraak zien te overwinnen. De Griekse god Pan heeft zijn plezier nu wel gehad.

PS: doordat ik niet goed kan nalezen, mag je fouten in de spraakherkenning mij altijd melden via bovickery13@gmail.com.